“单身掌门”调查中国“剩女”：女人为自己而活值得褒奖

　　谁来等你，你在等着谁，谁来等我，我在等着谁。——摘自《将爱情进行到底》片尾曲歌词

图片说明：面谈之前，想象她一定是愤怒的。

　　她曾陆续花了 3年 时间，寻访 43位 大龄未婚女性访谈；她曾出版《中国剩女调查》一书，前不久又刚写完“反逼婚”的书；她出生于 1977年 ，至今未婚；她给自己的微博取名为“ 单身掌门 罗爱萍”。

　　甚至，罗爱萍还在社交媒体上 为速冻食品辩护 。只因，她认为单身人士吃得最多的正是快餐和速冻食品，可这种饮食习惯却被“指手画脚”。每次遇到有人对“家里做的饭”情感赞美时，罗爱萍就会嗤之以鼻：“餐馆的厨师是职业化行当，接受过专业训练，一天做8小时菜，你一个业余选手怎么可能比得上？”她认为，赞美者实际上要吹捧的是传统核心家庭文化。

　　她要战斗，她在战斗。她被自己的决心吓了一跳——有次她和同事坐在出租车里，谈论起哪家快餐店最好吃的菜式， 竟然冒出来一句：“谁要说吃快餐不好，我就攻击他……”

　　可记者见到罗爱萍时，她表现得很平和。

　　她也在变，曾经宣称“关闭婚姻大门”的她，现在并不刻意坚持单身，也期待好的婚姻。

　　可她有新的烦恼，比如突然发现自己在社交圈子里被孤立了——大龄单身人士越来越找不到人聊天聚会，更参与不到以家庭为单位的社交中；身边已婚的朋友，无论男女，都不可避免地更加关注家庭。

　　身边的“大环境”依旧不好，“剩女”们仍然被有意或无意地伤害，不理解乃至刻薄的争议还在，逼婚更是以各种形式反复出现。而罗爱萍写的《中国剩女调查》，卖得并不好，影响力也比想象得小很多。

　　或许，这些都将持续下去。如罗爱萍访谈过的宜珊（化名）所言，中国正处于一个思想激荡的年代，难免有一些有失偏颇的东西，被公众和舆论拿出来放大，“剩女”就是其中之一。

　　但可喜的是，社会观念正在不断进步。两年前的国庆，罗爱萍和中年女邻居第一次表达“谈恋爱占用时间，结婚更麻烦”的时候，对方当即就说“支持你不结婚”。

　　连罗爱萍都深感意外，“这样的时刻真的很少”。更多的时候是，多个回合地“表达——对方攻击——反击——对方不得不接受”……

　　中秋将至，“每逢佳节被逼婚”。罗爱萍觉得，她的生活已渐渐演变成了 “反击式” ，一直在战斗，虽累，但这是在维护作为单身者的尊严——

　　 “女人为自己而活，从来都是值得褒扬和嘉奖的。”

　　 “刺猬”

　　南宁人民公园九曲桥凉亭广场上的一场相亲会上，一位女性在阅读征婚信息。

　　你自己也是“剩女”，做的“剩女调查”能 客观吗？

　　显然，这个质疑，罗爱萍直面过很多次，她的回答，依旧是“战斗的方式”——“歧视剩女的人们，可以问问自己是不是客观。”

　　她要通过调查展现婚姻方面一些女性权利的困境，“如果你觉得哪一点是错的，你可以把它指出来。问题是对方指不出来。因为我讲的都是客观事实，不是观点”。

　　罗爱萍承认，在很多人看来，自己像一只刺猬，满身是刺。

　　她认为大龄单身的生活方式并不主流，因此需要反抗的事情太多。可记者见她时，觉得颇好：她一个人生活，睡到自然醒，中午赴约，采访、喝咖啡、吃饭，都是率性而为的状态。前段时间，她有空读很多书；在朋友圈分享新闻；所有关于大龄单身女性的新闻乃至评论，她几乎都会关注。如今，她正转行做律师，还谋划着写一本关于律师的书或剧本。

　　然而，十多年来至今，她的内心，应该是不平静的。她的“刺”，主要来自于针对“剩女”的舆论。

　　精确的源起难以探究，但“剩女”一词最早流传于网络，2007年被教育部定为汉语新词之一，现今则成为街谈巷议、报刊杂志和影视媒体的一大焦点。其间，大众传媒“功不可没”。

　　罗爱萍记得大约是2004年，关于“剩女”和相亲的报道多了起来。曾在报社工作的她，在国庆假期值夜班时，处理了一条“长假被相亲”的稿子。稿子提及有人回家探望父母，却被亲戚轮番轰炸，7天内足足相了4次亲。

　　她与学者联手，运用内容分析和文本分析的研究方法来分析大众媒体中的“剩女”报道。

　　这个不折不扣的传播学研究，采用网络引擎搜索新闻的方式获取文本，搜索时间定为2004年1月1日至2011年7月31日，搜索结果为3341条新闻。

　　研究表明，这一阶段媒体报道， 持负面评价的占全部“剩女”报道的42.8%，持正面评价的占18.0%，持中立评价的为39.2%； 直接在标题上持负面评价的占25.4%，持正面评价的仅为11.5%，持中立评价的报道为63.1%。

　　有一类常见报道“脱颖而出”，那就是各种大型相亲活动，而其中的新闻点，不少都集中在参与者“男女比例失调”——“剩女”多，“剩男”少。

　　罗爱萍还注意到，某婚恋网站曾在2010年发布《单身男女“剩斗士”城市指数》，并以年龄为标准，将单身人士划分为“剩斗士”“必剩客”“斗战剩佛”和“齐天大剩”；更让她气愤的是，当年甚至出现借“剩女”之名恶意炒作的事件，比如广州地铁站外“表演脱衣秀招亲”，后被证实是某网站的营销手段；还有不少以“剩女”为主题的电视剧热播，讲述其渴望婚姻的故事。

　　至少在那个阶段，“剩女”成了 被消费、被娱乐化的对象 。

　　这个话题，似乎人人都能说上两句，包括一些名人，他们在公共场合的发言也被罗爱萍一一记录，写入书中—— “剩女就是剩饭”、“剩女肯定会被时代所淘汰”……

　　她觉得更费解的是，一些未必合适的女性择偶观念，被媒体和名人褒奖。比如，一则新闻讲述了女孩小琴放弃有房子的男人，跟随打工认识的男朋友回家，在简陋的农村房舍里结婚的故事。小琴因为家境问题几欲落泪，但报道却称赞小琴“懂事”，把没有新房的委屈和遗憾深埋心里；还有一位互联网行业的“大佬”，在公开场合对一位90后女孩说：“女人最幸福的，就是被人驾驭……”

　　罗爱萍不服气——为什么要树立女性“能忍耐”的形象？为什么要压低女性自我发展的期望值？她认为，这错误地灌输了“经营好婚姻比其它方式更能获取回报”的观念，间接拔高女性对婚姻的期待。

　　因此，她“一直在战斗”。

　　却乏人知晓， 某一瞬间，她也曾想过随便找个人嫁了算了……

　　 “提防”

　　上海人民公园“相亲角”内，为孩子婚事操心的家长们放置招亲信息的雨伞排成长龙。

　　每次深度访谈的开场白，罗爱萍都会先说自己还没结婚， 对方就一下没了提防：“啊！自己人！”

　　为什么要提防？

　　罗爱萍与学者联手的传播学研究发现，大众媒体对“剩女”择偶心态的文章中，除了没提及具体情绪的占38.1%，其它主要是描写她们的负面情绪，焦虑、烦躁、急切、郁闷、悲观等。

　　她至今对此有些愤愤不平，她自己 也曾在亲人重病时，内心愧疚过——

　　人们在不同的年龄段、在人生的不同时刻，对恋情和婚姻的想法都不同。若不深入关注大龄单身女性的工作、生活方式、成长背景，而只截取某个时刻的想法，并贴上一个“剩女恨嫁”的标签，是否有失偏颇？

　　北上广等8个城市的43位受访未婚女性，从27岁到48岁，各有想法。

　　王欢（化名）觉得，目前结婚不是生活的中心，生活暂时不需要男人。可是，随着年龄的增长，她会被人视为“不正常”或者“变态”，有同事会开玩笑说“她已经勾搭上了已婚男人”。

　　刘若男（化名）觉得，即便要划分“剩女”，也应该划到35岁，毕竟受教育的时间增加了，接触社会的时候往后推延，23岁本科毕业，26岁硕士毕业，用10年左右的时间寻找爱情，这个时间长度比较合适。

　　李慧（化名）的同事们因为“剩女”吵过一架，起因是一位已婚女同事在饭桌上谈论“剩女”，并劝诫在座的白领精英要赶快找丈夫：“越等越找不到。”另一位女同事非常气愤，情绪激动地说：“我不明白你们这些女人，自己结婚了天天嘴上说‘剩女’有什么意思？！”李慧倒还好，她单身久了， 早已习惯被已婚女同事茶余饭后把自己当做谈资。

　　当然，关于“剩女”的话题确实无法忽视，超过25岁的未婚女性人数正大幅增加。罗爱萍根据人口普查数据发现，1990年到2010年20年间，中国25岁及以上未婚女性增加了1千多万人；2010年，25岁到29岁年龄段的未婚女性比例已达21.62%，该比例是2000年8.67%的2倍多，1990年4.29%的5倍多。

　　记者发现，近年来在申城的不少场合随口一谈，几乎每个人都能讲出身边或多或少的“剩女案例”来——

　　比如，一位女同事说，她最难以忍受的是，从小到大作为乖乖听话、好好读书的类型，顺风顺水地考大学、读研究生、找工作，可突然之间，似乎仅仅因为自己“大龄未婚”， 整个社会评价体系就逆转了。 有意无意间，已婚已育人士总要对她显露出“优越感”和“同情心”。

　　另一位女同事告知，她有位很优秀的单身闺蜜，是 “女汉子” 类型，可说起“剩女”时， 竟落泪了 。

　　只因，她最好的女友， 居然也指摘她“太清高了所以难嫁”……

　　不予忽视，不代表着可以贴标签，甚至负面评判。

　　 “孤独”

　　重庆市南坪万达广场上一场单身女性们穿着婚纱为爱赛跑的活动。

　　“我几乎是像疯了一样歇斯底里地哭喊着，不愿意再去相亲，这一次在我妈的劝说下，我爸终于妥协了。不用再相亲之后，我的心慢慢平静下来……身体健康也开始逐渐好转， 去年没有再得支气管炎，就连感冒也只是喝了两瓶藿香正气水后第二天就好了。 ”

　　这两句摘自罗爱萍的微信公众号“剩女成长记”发的一则网友来稿。

　　匪夷所思么？并不。

　　即便是“一直在战斗”的罗爱萍，也曾困惑过——

　　 别人都谈恋爱结婚，为什么我没有？是我有问题？大概是我不够漂亮？又大概是我太胖了？

　　于是，她曾一掷千金买包、买时尚的衣服；于是，她又投入到轰轰烈烈的减肥事业中。

　　罗爱萍自认为“从小就是积极热情的人”，也自称“感情经历挺丰富”，谈过恋爱的有大叔、同龄人还有比她 年幼12岁 的“小鲜肉”。

　　她34岁那年，男孩22岁，在读大四。二人都很有事业心，对自己的期待都颇高。她说自己是个喜欢笑的人，憧憬找一位幽默的男朋友，而男孩的出现，就像是心想事成。 她觉得自己足够成熟，个人成长不需要男友领路，所以能包容对方的不成熟；给她的婚恋选择带来更多自由的，还有经济能力，她不介意在爱情中多支付一点维持爱情的成本。

　　这段姐弟恋，虽没能顺利生长，但她认为，她从中明白了什么是真爱。她还发现，这段恋情也是在“颠覆和挑战着主流规范”。

　　她眼中的“主流规范”，究竟是什么样的？

　　罗爱萍举了个例子。有次接受采访， 对方问她多久没谈恋爱了，她答3年，于是那位记者就关心地告诉她：专家提出，和他人建立亲密关系的人，人格更健康。

　　言下之意是，太久不谈恋爱的人，人格有问题……

　　“我花在恋爱和相亲上的时间非常少，加起来不超过3年。”罗爱萍说，她出生于农民家庭，上了一家不错的大学，千辛万苦在城里找到工作，突然发现很难适应职场规则，“在农村的生活经验，根本不足以应付，一切都变得困难重重”。

　　工作和进修，应接不暇，挤压了大量可能用在婚恋上的时间。

　　这恐怕是都市里为数不少的单身女性的 共同面对 。

　　曾有几次机会告别单身的罗爱萍，在工作和结婚中反复纠结，最终均以工作取胜。

　　她去英国读书，抽时间访谈、写书，去律师事务所实习，不断地“拓展人生”，努力在经济上独立，并把经济独立转化为对抗逼婚的“话语权”。可是，总有一点负面影响，是她似乎无法阻止的——

　　“孤独”。

　　这在她29岁时就意识到了。她曾在夜里23时给闺蜜打电话想诉苦，这在以前是常见的， 可那一次，闺蜜很迟才接起电话，第一句话是“你差点吵醒我儿子了”。没说几句，电话挂断。

　　还有一次，罗爱萍在和一位十年没见面的友人约周末见面时，她忍不住问：“不会打扰你的家庭生活吧？”

　　她自己也为这种担忧吃惊：“为什么我不担心，会打扰自己的单身生活呢？”

　　她与一位已婚女友探讨这个问题时，对方理直气壮：女人结了婚，当然要把家庭和孩子放在第一位。

　　这就是她“被隔离的单身生活”。她说，朋友圈也“萎缩到难以置信的程度”：一次找人帮忙，还得找工作第一年认识的朋友，“因为没有其他朋友了”。

　　在朋友圈看到她喜欢的演员林心如和霍建华的婚讯时，她感慨万千，写了一篇微信公号文章——

　　《有一种孤独，叫我在拼命向前奔跑，你却在刷霍心大婚》。

　　 【记者手记】

　　 都是自由，都值得尊重

　　有个近年流行的说法，“农村剩男”与“城市剩女”就是一枚硬币的两面。

　　果真？未必。

　　国家卫生计生委发布的《中国家庭发展报告2015》指出，我国未婚男性多集中在农村地区，且分布在各个年龄组；而未婚女性更多集中在城镇地区。这份报告还称，在我国城乡差别较大、人口流动的背景下，加上人们在择偶过程中的婚姻梯度选择，婚姻匹配的矛盾将不可避免地转移。

　　 所谓“城市剩女”多是主动选择的结果，宁缺毋滥；而“农村剩男”多是被动未婚。至于那种主张“剩女嫁剩男”以维持社会稳定的谬论，就更不必探讨了。

　　二者的最大共同点，除了未婚，恐怕就是对他们的贴标签。

　　媒体的报道及各相关利益方对“剩女”形象的塑造，会逐渐建构当前中国社会婚恋观的认知。但如果，建构的形象与真实之间存在较大差距，则会造成社会成员的认识偏差，形成 刻板印象 。

　　“妖魔化”的后果，就是包括未婚女性以及她们的家人、亲朋，乃至整个社会，都可能会产生 群体过激反应 。

　　有一部网络热播日剧，最后一集，罗爱萍看哭了两遍。让她感动得落泪的，恰恰是剧中没有“有情人终成眷属”的大团圆结局。在她看来，结局展现了日本女人追求个人幸福的坚定，以及编剧对此表达的善意。

　　而短短数年前，依然是在日本，全球晚婚化最严重的国家之一，大龄未婚女性曾被称作“男人扔掉的女人”。

　　时代在进步，这个世界越来越 多元化 。人可以有多种选择，结婚或者不结婚，都是自由，都值得尊重。

　　罗爱萍的一位女友对她说：“如果你那么在意周围对自己是‘剩女’的闲言碎语，只能说明你的内心是惶恐和不安的。” 罗爱萍深知，身边不少未婚的女性朋友，都抱着这份“无所谓”的态度，甚至有时会自嘲。

　　可至今，罗爱萍仍会生气。她觉得，内心强大的“剩女”可以刀枪不入，而内心不够强大者面对这种丑化的舆论，并不具备自我调适并应对的能力。

　　她“一直在战斗”的，远不仅是“逼婚”，而是在迅速发展的中国社会，某些跟不上时代的 偏颇和陈见 。