敖鲁古雅：大山深处养鹿人

　　拔掉鹿蹄上扎的刺。

　　与鹿为伴。

　　鹿铃声传遍山谷。

　　刚出生的小鹿。

　　清点鹿群。

　　给产后的母鹿喂食。

　　从小就生活在山林中的达瓦和郭芳对驯鹿有着难以割舍的感情。

　　驯鹿归来。

　　学习手机摄影。

　　敖鲁古雅猎民村。

    我们老两口身体还挺好，只要活着，就会一直在山林里把鹿养下去，直到养不动了为止！

    5月的根河市，冰雪消融，乍暖还寒。敖鲁古雅乡的猎民点充满生机。生长在这片山林的驯鹿进入了产仔期，每天都有新的生命诞生。

    在距根河市区100公里的达瓦猎民点，53岁的达瓦和48岁的妻子郭芳这些天忙得不亦乐乎。他们家100多头鹿已经产下了20多头小鹿，到月末，还将有20头小鹿降生，这是夫妻俩最高兴的事儿。

    达瓦和郭芳是鄂温克族猎民，从小生活在山林里。他们一直与驯鹿为伴，对驯鹿有着难以割舍的感情。2003年8月，政府对敖鲁古雅猎民实施生态移民，世代生活在山林中的鄂温克族猎民都搬进了北欧风格的二层楼房，驯鹿也有了专用的鹿舍。但驯鹿离不开山林。达瓦夫妻俩放弃了舒适的生活环境，重返山林，建起了猎民放牧点。

    “现在猎民点条件很好，政府补贴购买的拖拉机、活动板房和太阳能设备，电视、冰箱一应俱全。卖鹿产品一年收入10多万元，儿子和女儿都在城里有工作，我很满足。”不善言谈的郭芳是持家好手。

    说话间，达瓦突然停了下来，然后兴奋地说：“我的鹿回来了！”随着清脆的鹿铃声由远及近，果然，一群顶着长短不一的鹿角的驯鹿跑下山来。

    驯鹿属于半野生动物，平时会自己跑进山里觅食，每隔几天再回到猎民点。见到回来的鹿群，达瓦和郭芳放下手里的活计，抓把豆饼走了过去。夫妻俩能清楚地分辨出每头鹿，喂喂这个，摸摸那个，像看到久未归家的孩子一样。达瓦发现有头鹿走路异样，牵过来一看，原来是脚上扎了刺，郭芳赶紧给它拔掉。小鹿找不着妈妈，郭芳把母鹿找来，像训孩子一样训斥母鹿。夫妻俩和鹿的交流就像和人聊天，鹿似乎也能明白他们说的每一句话。

    驯鹿吃饱喝足之后，甩着脖子上的鹿铃又走进山林深处，夫妻俩目送着鹿群远去。牧点恢复了宁静。忙活了半天的达瓦和郭芳坐了下来，吸了几下自产的口烟。“我们老两口身体还挺好，只要活着，就会一直在山林里把鹿养下去，直到养不动了为止！”达瓦说。

    在我国，驯鹿仅存于大兴安岭北部林区。根河市敖鲁古雅乡鄂温克族是中国唯一饲养驯鹿的民族，目前有驯鹿1200余头。敖鲁古雅乡乡长张万军介绍，母鹿妊娠期为225至240天，每年4至5月份为产仔期。今年，敖鲁古雅乡预计产仔鹿200多头。

    近几年，敖鲁古雅乡驯鹿种群逐渐扩大。像达瓦、郭芳一样的猎民点在敖鲁古雅乡还有14个。敖鲁古雅鄂温克人为驯鹿坚守山林，延续、传承着中国唯一“使鹿部落”的血脉。（记者 李新军 李玉琢 实习生 王海涛）