包头：非物质文化遗产文化借传统庙会焕发生机

１６日是农历五月初一，内蒙古 包头 市东河区的乔家金街传统庙会照例人流如织、热闹非凡，吸引了大批商贩和市民前来。

当中，包头市非物质文化遗产清真老茶汤再次成为活动亮点。只见传承人吴文昌右手执红铜壶，左手执碗，壶身一倾，壶嘴与碗口间便架起了一条滚烫的“水桥”，随着他手一收，碗中的小米面瞬间成了热气腾腾的茶汤。

“平时在学校门口支个摊档，每天能卖一百多元，像这样初一、十五的庙会，收入可以到四五百元，要是赶上春节、端午节这些重大节日，生意还会更好。”吴文昌一边忙着为食客泡制茶汤，一边对记者说。

据了解，自２０１３年清真老茶汤被确定为包头市非物质文化遗产项目后，每逢庙会，吴文昌都会应当地文化部门邀请，将摊档“移师”现场。

“借助传统庙会的集市平台，市民更好地了解到了非遗等传统文化，民间技艺传承人收入也能有所提高。”包头市东河区文管所所长杨帆对记者表示，市场化对传统民间技艺的传承和发扬大有裨益。

杨帆介绍，庙会作为一项传统民俗活动，在东河老城区有着悠久历史。“最初人们在农历每月初一、十五前往妙法寺烧香，后来在寺庙周边形成了娱乐、购物等活动在内的庙会文化，至今不衰。”

“非遗”等传统文化在现代文明的冲击下，在不少地方都面临着后继乏人的尴尬。但在包头市东河区，面锁、糖塑、六合枕等当地非物质文化遗产却因庙会焕发出勃勃生机。

“现在生意忙时，我８０多岁的老母亲还能在家帮着给枕头绣花呢！”包头市非物质文化遗产项目六合枕的传承人温永华告诉记者。

“‘非遗’文化出现在传统庙会上，实际是给传统手工艺开辟市场化出路。”包头市东河区委宣传部副部长郭海峰表示，这些文化本来就源自老百姓的日常生产生活，不少就诞生在集市上，理应让其回归本位，而不是被供奉成高高在上的“殿堂艺术”，这样才能使“非遗”文化焕发其应有的生命力，继续传承发扬下去。（完）