包头达茂旗“上海孤儿”寻访：“我们是阿妈的宝贝”
童格勒嘎
草原蓝，最美不过天空蓝。草原美，最美不过芳草碧。
辽阔无边的草原像一位心胸开阔的男儿，张开他如天地般宽厚的臂膀，接纳了上世纪60年代从南方而来的3000多名“上海孤儿”，用它青青的牧场和洁白的毡包将她们呵护，给这群无依无靠的孩子们一个温暖厚实的家。
年届六旬的童格勒嘎和格日勒是这批队伍中的两个孤儿，分别于6岁和3岁来到内蒙古。两人回忆说，她们都是在保育院结识了各自的阿爸阿妈，随后便同养父母来到达茂旗草原。50多年的生活中，父母悉心养育、耐心教导，从牧羊、放马到辨物识字，教会了她们很多生存技能，也给了她们无限的关爱，总把好吃的糖块留给她们，从不舍得打骂她们，一点一滴的情感交融让童格勒嘎和格日勒深刻体味到了浓浓的亲情。
而今，回忆起阿爸阿妈，童格勒嘎和格日勒深情满怀、泪眼朦胧，都有说不完道不尽的浓浓相思……
童格勒嘎：“草原是我的家，额吉就是我最亲的人!”
10月，干冽的大陆季风呼啸着吹向草原，吹黄倔强的秋草，吹散天边的层云。挥赶牛羊间，牧人舞动长鞭唱一曲草原牧歌，任歌声四散在辽阔牧野……
生活在包头达茂旗白音敖包苏木，年近60岁的老“牧民”童格勒嘎，每天都要随心爱的羊群在草坡上遛转。一如既往的放牧生活，在她看来，并不单调枯燥。她说，她热爱放牧，热爱草原。尽管现在放牧方便了，有了“摩托”作代步车，也不用随时盯紧羊群，她仍是深深迷恋这样的生活。
很难想象，这样一位来自草原的蒙古族妇女还带有“上海孤儿”身份。她颧骨凸出、皮肤黝黑、脸色泛红，蒙语娴熟而汉语僵硬，典型的蒙古族形象。忆起儿时初来内蒙古，童格勒嘎说：“我6岁来到内蒙古，是养父母把我从呼市接回到达茂旗，来的时候是个夏天，草原绿油油的，散落着蒙古包，特别漂亮，回到家后，阿爸端上奶茶让我喝，算个小小的欢迎仪式。之后，他又领我在草场走了走，说以后他们就是我的父母，这里就是我的家了。我心里很感动，终于又有爸爸妈妈了”。
与其他“上海孤儿”不同，童格勒嘎是“上海孤儿”中年龄最大的孩子，初来草原的记忆相对清晰。“刚开始不会说蒙语，学得累了，阿爸就端上炒米，说只要会读一个字，就奖给我一大把，我一下子就来劲了，没几分钟便要阿爸再给我任务，学会后就奖励我奶干。”说起小时候的故事，童格勒嘎不住地捂着嘴笑。
骑马、牧羊、摔跤、挤奶，草原上撒欢的快乐时光很快过去了，转眼间，到了求学的年纪，恰赶上“文革”，父母因成分高，惨遭批斗，身体都很虚弱。小小年纪的她心思细腻、孝顺懂事，因为不忍父母受累，便离开学堂，挑起了家里的重担，放牧、挤奶，样样都做得得心应手。
18岁的时候，童格勒嘎出嫁了。出嫁前，母亲拉着她的手说了整整一夜的话，老额吉对没让她好好读书遗憾不已，童格勒嘎却觉得母亲把她养大就是最大的恩德。也是在那一夜，她清楚知道了自己的“上海孤儿”身份，尽管以前依稀从别人口中隐约听闻自己的身世，这一次，当从母亲口中证实后，她还是有些失落，悲伤过后，她更加明白，阿妈多年养育，不辞辛劳，就是她的“亲”妈妈。1997年，母亲辞世了，走的时候连张照片也没有，她为此感到很遗憾。她说，想念阿妈的时候只能远远地望着天边草原，遥想当年阿妈带她放牧的场景。
流年似水，光阴飞转。如今，童格勒嘎也已星霜染鬓、皱纹蹙额。她现在和儿子一起生活，自己有100多只羊，10头牛，每天忙着打理牲畜。逢年过节，孩子们赶来一起庆祝，她就为家人做上满满一桌的佳肴。孙儿们都特别喜欢奶奶做的“手把羊肉”，每次必点这道菜，看着孩子们一块接一块往嘴里送，童格勒嘎特别开心。
遥远的上海对童格勒嘎而言，已经变成一个陌生的符号，她有一个愿望就是去上海转转，看看出生的地方是什么模样。
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